Općina Saborsko, DVD Saborsko i LD „Kuna“ Saborsko pozivaju na "prvomajski grah". Ovakvo nešto nikada nismo imali u Saborskom, čak niti za vrijeme komunizma.
"Proleteri svih zemalja, ujedinite se!": Ovo je čuveni poziv iz "Komunističkog manifesta" (1848.) Karla Marxa i Friedricha Engelsa, koji poziva radničku klasu (proletarijat) na solidarnost u borbi za radnička prava. Ovaj pojam je temelj radničkog pokreta i obilježavanja Međunarodnog praznika rada (1. svibnja/maja). Prosvjedi za radnička prava u Čikagu dolaze 1. svibnja 1886. na temeljima "Komunističkog manifesta".
Katolici se 1. svibnja spominju sv. Josipa Radnika i na taj način slave rad, 10. svibnja ove godine katolička crkva obilježava Majčin dan, 16. svibnja Saborčani već 300 godina slave sv. Ivana Nepomuka, nebeskog zaštitnika župe Saborsko, dok se tijekom cijelog svibnja u katoličkoj crkvi održavaju svibanjske pobožnosti odnosno, izraženije čašćenje Djevice Marije.
Nadam se da će se ovaj "prvomajski grah", umjesto na trgu ispred Općine, ipak jesti negdje u prirodi, npr. kod Lovačkog doma uz rijeku Jesenicu, kao što se to radi i drugdje, primjerice u Zagrebu – u Maksimiru ili u Splitu – na Marjanu.
Prostor ispred općinske zgrade (Doma) ne bi se trebao koristiti za javna događanja ovog tipa jer imamo dovoljno drugih, prikladnijih mjesta za to.
Više o tome saznajte ovdje: https://web.facebook.com/dvdsaborsko
Godine 1955. veliki papa Pio XII. uveo je u crkvenu godinu blagdan sv. Josipa Radnika. Odredio je da se taj blagdan slavi 1. svibnja, na dan “koji je svijet rada izabrao kao svoj praznik”. Godine 1889. tzv. Druga internacionala odlučila je da će 1. svibnja slaviti kao svjetski praznik radništva. Iste godine papa Leon XIII. izdaje svoju encikliku o svetom Josipu Quamquam pluries, te u njoj “radnike i sve ljude skromnih životnih prilika “upućuje na sv. Josipa” kao uzor i primjer za nasljedovanje”. Sveto pismo Novog zavjeta samo na jednom mjestu spominje Josipovo zanimanje. Sveto pismo spominje Josipa poimence više od 12 puta, a samo jedanput govori o njegovu zanimanju. Ne navodi nam takoder ni jednu jedinu njegovu riječ niti što kaže o svršetku njegova života. Uvođenjem blagdana sv. Josipa Radnika Crkva želi upozoriti na onu božansku odrednicu koja kršćanskog radnika najviše uzdiže i usavršuje. On radeči “pridonosi povijesnom ostvarenju Božje zamisli”.
Komentari
Kultura konzumacije graha za "Prvi maj" bila je popularna u Jugoslaviji kad su se uz porcije dijelili i karanfili, a radnička klasa tog je dana išla na izlete.
Kultura konzumacije graha za "Prvi maj" se nastavila i u neovisnoj Hrvatskoj po većim gradovima, a evo sad se širi i po selima, ponajprije radi vlastite promocije organizatora, a ne radi radničkih prava i to sve na naš račun.
Iako se u socijalizmu naglašavalo da je to praznik rada, proslave su bile usko povezane s ideologijom tadašnje partije i proslavom radničkih prava.
Marko nemoj se puno živcirat, ostalo je pola kotla "Prvomajskog graha", organizatori su se "malo" preračunali, zanemarili su, a neki nisu znali, da je nama starijima Saborčanima grah (i to ćoravi) svojevremeno išao na uši, svaki dan je bio na meniju.
Marko znaš ti najbolje što smo jeli, nisi ti od objesti (od dobra) otišao u Australiju, kao i mnogi Hrvati širom svijeta, a to nažalost traje do današnjih dana.
Eto kakav je bio standard naših radnika tada, a nije puno bolji ni sada, posebno standard umirovljenika,
„Prvomajski grah“ služi kao paravan političarima da skrenu pažnju građana s svakodnevnih problema i pritom sebe prikažu u pozitivnom svjetlu.
Slavljenje "radničkih prava", u našim prilikama, je bacanje prašine u oči narodu, jer vidimo do kud smo dogurali, ostali smo bez kvalitetnih domaćih radnika i sad uvozimo trećerazredne radnike iz dalekih zemalja.
Pametnom dosta!